我们从昆明到成都的飞机是20日下战书三点一刻。16日我们搭车往年夜理，给那儿那里留三天。又是年夜半天的行程。午时我买了包花生果腹，而Juha却什么也没吃。
这一天是夏历三月十七日，正值三月街时代，又是礼拜日。人太多，车根柢进不了城。售票员让我们在城外下车，Juha直埋怨。城里更是店棚林立，人山人海，摩肩接踵。我向走在旁边的一位治安差人问年夜理宾馆在哪儿。他说他也不知道，是刚从下关抽来的。“三月街”别名“不美观音街”，是白族昌年夜的节日和街期。已有上千年的历史。每年夏历3月15日至20日在年夜理城西点苍山下进行。我们正赶上这个热闹的排场。若是按Juha的原打算，南下西双版纳，也恰是傣家的“泼水节”。
下关是新城，即年夜理市。我们在的是旧城，是个城池。有城墙和城门。我和Juha在人群中穿梭，终于找到了年夜理宾馆。门口侍立两位身穿白族服装的少女。粉衣白裤，白绒贴发，服艳女娇，煞是雅观。里面的少女们也是红白粉绿的穿戴，各司其职，成群漫衍，分不清主次。前台的一位说，只有平易近族院还有一套房间。我和Juha就住了进去。院里粉白的年夜影壁上书“风花雪月”四个篆字。指“下关风、上关花、苍山雪、洱海月。”是年夜理自然风光区的写照。
在一家饭馆点了年夜理的名吃沙锅鱼和乳扇。鱼是洱海里的弓鱼。乳扇是当地农民建造的一种高脂肪、高卵白的传统乳制品。饭馆里人也良多，人们操作沐日家人团聚、共餐。Juha想将我们没吃完的乳扇给旁边的一个孩子，我摇头否决。年夜理被外国人称为“东方的瑞士”。街上的年夜理石制品和轧染饰品最吸惹人。我们在昆明买的T恤在这里只十块钱一件。
年夜理石因产于年夜理而得名。其石质地细密，花纹自然，色彩素雅。即是建材，也可雕磨成工艺品。北京的故宫、颐和园都使用它。年夜理苍山十九峰，峰峰皆有。其品种有彩花石、石灰石、纯白石和水墨石四种。作出的工艺品出色、神奇，享誉中外。城外的良多年夜理石云木雕花家具就是用自然彩花石作椅背和桌面，独具一格，宛若一卷淡墨山水画。
年夜理有南北两座城门。南门离我们较近，信步而出，见城楼宏伟，上有“文献名邦”四字。
从年夜理向北分袂是三塔、喜洲、周城、蝴蝶泉、沙坪和上关。17日先搭车去喜洲。Juha一向说要看“风水树”。我因没风闻过，并不觉得然。又具迷信色彩，就更不放在心上。谁知车过村口果真有两棵需几人合抱方拢的粗壮年夜树，枝繁叶茂。喜洲的规模介于镇和村之间。有广场、街道，也有路旁的铺面和作坊。披发着浓烈的风气。
循道到了一个售票口，是当地的杨品相宅，为白族平易近居典型代表。这是一憧两院三坊一照壁套连的宅院，封锁自力，四面高墙。进院阳光充沛，恢弘敞亮。白族平易近居很正视门楼建筑和照壁门窗雕镂以及山墙彩绘的装饰艺术。这也恰是与丽江平易近居的分歧之处。门楼一般都有飞檐，其泥塑、木雕、彩画、石刻、凸花砖等组成了一座别具一格的建筑，象白鹤展翅，造型出色，色彩雅丽。照壁一般壁周镶角砖，中刷石灰，写有吉利字句，边绘山水花鸟虫鱼图案。也是装潢文雅，都丽堂皇，独具匠心。壁上有画，壁下有花，整座照壁形成了一幅山水花鸟年夜花屏。白族平易近居的简直灿艳多姿。白族的瓦房结构一般是“一正两耳”、“三坊一照壁”和“四合五庭院”等。“四合五庭院”最讲究，是四方高房，四方耳房，一眼年夜庭院，四眼小庭院。它们连房成套，互接贯达，几院相通。显得平均协调，美不美观舒适，方石砌基，安靖厚实。
处事蜜斯们向我们举荐白族三道茶。我们则选择了坐下来吃饭。饭后走在街上，见几位白叟坐在一年夜树下聊天。孩子们围着他们玩儿。Juha让我问一问，那是不是风水树。我上前询问。白叟颔首称是。我奇道：为什么叫风水树呢？白叟说：因能保佑村子安然、足够。Juha告诉我，据云，风水树年夜都是几十年至几百年的参天古木。是村寨的吉利之物。人们自觉维护。绿荫不仅改不美观了村寨的自然情形和视觉情形，还给糊口带来了良多便利和情趣。
下个月的传统春游歌舞会议“绕三灵”即是以喜洲为首要中心。届期，各村上万的男女老小，平易近族盛装，随本村歌舞队尽情歌舞而来，极为热闹。
Juha说来年夜理的路上看见了良多小土堡，他感受是人栖身的。我迷含混糊好象也看见了，却不记得在什么处所。但我认为那是砖窑，不是室第。我们不用走那么多回头路。他却必定在沙坪。我很钦佩他的试探精神。确其实沙坪，确实是砖窑。Juha看了一眼扭头就走。我则找了一人探询。原本砖窑是属一家一户的，所以斗劲小，且首要用土壤。看上去很简陋，分歧于一般的窑。
我告诉Juha蝴蝶泉就在四周。他赞成去看，只是要走小路，远离卖工具的商贩。
泉水位于周城村北，碧翠清亮，汇积成潭，周20余米。潭旁年夜树合抱，虬枝蟠绕。因地居山麓凹处，四周林木阴翳，花繁草茂，春夏之交，日暖天和，万木争荣，百花吐喷香，极其适宜蝴蝶的滋生。故有万千彩碟群集于此，妃耦交媾，追逐游玩，千姿百态，缤纷斑斓。《徐霞客纪行》中记实“泉上年夜树，当四月初，即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶万万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”每年夏历四月十五日为蝴蝶泉会。但现时，时节尚早，游人不多，泉净无蝶，树立泉侧。我们在泉旁茶馆品泉茶。
往回走是周城。午后天朗人稀。Juha遍地走动不美旁观。我则坐在村子的风水树下稍适歇息。几位妇女拿着轧染布向我兜销，说周城是白族平易近间轧染名乡，年夜理城内的年夜都出在这里。并给我介绍建造过程。我几回再三回绝。这时，俄然下课铃响了，孩子们一会儿涌出黉舍，广场上马上沸腾了。Juha喜静，我们搭车到了崇圣寺三塔。寺是新建的，又是他不喜欢的。而塔历经千年以上，渡过风吹雨打和狼烟地震，依然耸立。为Juha所爱，贪恋于三塔旁。三座砖塔，一年夜二小，背倚苍山，西映洱海，鼎足耸立。主塔居中，名千寻塔，为典型的唐代建筑气概。分立在主塔稍后的南、北两座小塔，为一对八角形实心塔，各十层。塔身均涂成白色。三塔浑然一体，气焰宏伟，具有古朴的平易近族特色。我其实喜欢年夜理石制品，在三塔旁买下了一个纹路细腻、光润滑腻的笔筒。
回来路过红山茶宾馆，被奉告这里天天200元，而结构和设备完全一样。晚上就移居到红山茶宾馆。夜里不舒适使Juha感受前提分歧了。
宾馆对面有一些成衣铺，既做衣，也卖成衣。Juha买了一件中式传统便服。老板娘也热情劝我试一件，并30元廉价卖给我留作纪念。Juha说，在芬兰一件需千元以上。于是定做五件，两白一灰一黑一蓝格。共一百二十元。明天取货。老板娘说过糊口不易，要价太低了。
年夜理地域的交通十分便当。处处都有小巴往来。18日坐小巴向另一标的目的走，来到下关。这是一个现代小城市，泛泛通俗，无甚事业可寻。对Juha来说没有什么吸引力。但我们仍是转了一上午。在那儿那里吃了午饭。我很想看以苍山、洱海为中心的湖泊山岳风光区，以及剑川县石宝山风光区和宾川县的鸡足山风光区。而Juha坚持要去南诏德化碑和太和城遗址。坐车到那儿那里，四野无人。先看碑。在一碑室中。正文三千八百余字，论说了南诏初期历史及其与唐王朝的关系，且详及天宝战争的原由和经由，文章婉动弹人，词藻华美。为云南现存最年夜的一块古碑。我告诉Juha太和城遗址早已没留下什么，他仍要一不美观。太和城是南诏国早年的国都。现只遗留有南北两道夯土城墙。不外宋代年夜理国段家也是我神往已久的。现只有一家饭馆名“段家楼”。昔亭堂楼榭今何在？虽没什么留下，我却感应了满目苍凉古意。原本是遍地石块给我的神秘感。记起来时看到唐人樊绰的《蛮书》中说：太和城“巷陌皆垒石为之，高丈余，连延数里不竭。”我注重到，旁边的村子几乎成了石头村。村平易近的房子、院墙、猪圈、茅厕，等等。独用石头。石年夜过斗，坚实齐整，垒砌有序，一望无际。仿佛一部石头史籍。又象现代派画家的作品。从这里能看见洱海，但我却被这里深深地打动，坦荡、空旷、无言而存魅力的石头世界。
红山茶宾馆地址的护国路被叫作“洋人街”。顾名思义，外国人良多。我和Juha天天在这里喝咖啡。要买回昆明的车票时，却为价钱迟迟不决。仍是卧铺汽车，半卧是85元。平卧是120元，全车只有四张。Juha个子高，我劝他买平卧，他却说价钱太贵。我说：今天我不喝咖啡，节约出20元买平铺。他笑了。功效喝了咖啡，也买了平铺。洋人街上有不少中西饭馆和咖啡馆。我们此日去了街里的一家园子，在那儿那里吃了饭。又回到洋人街，选一临街的桌子坐下来，边喝咖啡，边不美观街景。仍是游人如织。Juha说他更喜欢丽江，坦荡，不拥挤，给人以安靖和舒适感。我也纪念丽江，还有没去成的因金沙江急转北流而形成的虎跳峡；诸葛亮“蒲月渡泸”处－－长江第一湾和具有原始色彩的泸沽湖。当然，还有西双版纳。不知道什么时辰才能再度重来。
一车的外国人。Juha很对劲他的平铺，平稳舒适。我在他的旁边看着书。不知不觉睡去，迷含混糊被人叫醒，是两个差人上车搜检证件。我出示了身份证后，又继续睡去。
夜半醒来，车停在路上。司机说要等高速公路凌晨三点才起头放行。我下来透透气。俄然发现停在四周的年夜都是差不多的卧铺车，成一条车龙。我已找不的我的车。正自焦心。我的司机问我：“你找什么？”我如释重负。赶忙回到铺位上躺下。
