崇圣寺三塔是年夜理历史的标识表记标帜，文明的象征。然而，有塔无寺的状况已经延续了上百年，这不能不说是历史的遗憾。２００５年４月２２日，历时两年的建筑，崇圣寺从头巍然呈此刻年夜理点苍山应乐峰麓。长时代荒凉的废墟，终于重现往昔金碧辉煌的景不美观，这是盛世的功效。按现有的文献记实，崇圣寺的始建至少已有一千多年的历史。有关崇圣寺的诸多文献无疑是恢复重建时需要和主要的依据。
从字面上讲，崇圣寺的“圣”字有两层寄义：一是君主时代对帝王的尊称；二是如张锡禄师长教师所考证，为年夜理释教密宗对不美观音菩萨的敬称。南诏年夜理国时代，年夜理释教密宗流行，成为国教，崇圣寺被誉为“佛都”。是以，以“崇圣”二字命名王畿内最年夜的梵刹，显得极其贴切。
崇圣寺景区分成三塔景区和崇圣寺景区两部门，可是只出售连票，即旅客只能2个景区都参不美观，不能只参不美观三塔或崇圣寺。当然，你要就参不美观其中一个也行，只要你感受不华侈哪近200元人平易近币的门票。这是我对年夜理旅游最过错劲的一点。要不是工作需要，若是没有胸前的记者证，可以不限进出景区的次数，我是我想，若是我是以搭客身份来旅游的，我是否会买那张门票。我知道必定会踌躇，但做过强烈的心里斗争后，我仍是会意不干、情不愿地掏钱买票，只是为了那三座赫赫有名的塔。学文博身世的，一贯都对历史抱有浓密的乐趣，可是不会对那些仿古建筑发生涓滴好奇。
新建的崇圣寺号称中国年夜陆占地面积最年夜的汉传释教寺院。小小的年夜理国寺院，当初真的能像此刻一样用金色的琉璃瓦铺顶、用红漆涂墙，真可谓金壁辉煌，堪比故宫了，哈哈～～～！对此，我深表思疑，这莫非不算僭越吗？
苍山的云，真的是幻化无限。在青山、白云、蓝天的映衬下崇圣寺更显皇家气焰。
山门的匾额上“崇圣寺”几个年夜字由欧阳中石题写，“佛都”二字为沈鹏题写。
走进山门，正对着的即是放生池，左为财神殿，右为药师殿，走过桥，就来到天王殿前。殿内主尊为年夜黑天，两侧为四尊护法神。按端方来说，该殿应称护法殿才对，竟然有如斯年夜的错误，哎～～～～～～～～～！
绕过天王殿，看到的是弥勒殿。殿内供奉着布袋僧人，就是常人说的阿谁永远微笑着的年夜肚弥勒。
这里是崇圣寺建筑群的作后一部门了，左侧为释教研究院，右侧为住持院。这两个院落采用了白族传统平易近居的建筑形式——白墙、灰瓦，在金壁辉煌中多了一份安好。
我们继续向苍山上爬去，站在高处向下俯视，整个崇圣寺景区尽收眼底，洱海上闪着鳞鳞波光。
这片的金色，打破了原本素净，协调的美感，在这片山水中显得非分格外的突兀、强眼。这就是我的心态吧——不喜欢娇柔做作、决心为之的工具。这种在我看来这美全是为了旅游而建筑的，其实不能入我高眼！
一家之言而已，如获咎了他人，请不要在意，敬请原谅。
