年夜理位于云南省西部，古为年夜理国国都。年夜理不仅是白族文化的主要发祥地，更是和云南另一座古城丽江一路，成为世界闻名的旅游城市。
冬季到古城去“看”风
初识年夜理，简陋源于两处：金庸小说中段皇爷的“一指神功”点出了南诏古国的清远神秘，惹人掩卷遐思；上世纪六十年月片子《五朵金花》一曲“蝴蝶泉边来相会”，更将年夜理风光唱遍年夜江南北。
年夜理历史深远，素有“文献名邦”美名。悠长的历史和璀璨的文化，给年夜理留下了丰硕的文物事业。而在玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽诡秘，风、花、雪、月四年夜奇景，更将年夜理引向3000年前的古远时代。
年夜理仍是白族的首要聚居地。多彩的习惯风情，“三方一照壁”、“四合五庭院”的建筑特色，都为人们探寻南诏古国打开了一叶窥秘之窗。严冬暗暗而至，恰是年夜理古城的“风”最撩人的时节……
流水绕街巷四时花常开
在州府年夜理市，还给我们兴旺闹热强烈热闹荣华的感受，而到了年夜理城，却是古朴而清幽了。年夜理城的城区道路至今连结着明清以来的棋盘式方格网结构，城内由南到北，一条年夜街横贯其中，深街幽巷，由西到东纵横交织，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着年夜理城的古朴和别致。
清冽的泉水从苍山流进城里，穿街绕巷，经由一家家门前。养花种树，已成为年夜理人的传统和习俗，他们每家每户都有一个巨细不等的花园，珍贵的年夜理山茶花、杜鹃花，各类红花绿叶伸出墙外，连成一条条花巷，满盈了全城。初到古城，穿梭于年夜街冷巷，叮咚水声一直于耳，如奏三弦。“家家流水声，户户养花忙”果真名不虚传。
三方一照壁四合五庭院
年夜理古城北23公里的周城是一个村子，全村栖身着1500余户白族居平易近，是年夜理最年夜的白族村镇。在这里我们看到了典型的以“三房一照壁”，“四合五庭院”封锁式庭院形式构建的白族平易近居。有独成一院，有一进数院，平面呈方形。造型为青瓦人字年夜屋顶，二层、重檐；主房主向或南向，三间或五间，土木砖石结构，木屋架用榫卯组合，一院或数院毗连成一个整体，外墙面多为上白(石灰)，下灰(细泥)粉刷。
与游牧平易近族分歧，白族自古以来从事水稻为主的农业出产。假寓是农耕平易近族最首要的特征，是以，注重栖身前提成了白族最传统的糊口体例。在客籍和土著杂居的处所，曩昔曾有这样的俗语风行：白族人是“年夜瓦房，空腔腔”，客籍人则是“茅草房，油喷香喷香”，意思是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建造起健壮舒适的室第，而客籍人即即是住在简陋的茅草房里，吃食却毫不轻率，茅草房里经常油味飘喷香。在旧时代，建盖一所像样一点的住房，
往往成了白族人花毕生精神的年夜事。他们追求室第宽敞舒适，以家庭为单元自成院落，在功能上要具有住宿、烧饭、祭奠祖先、接待客人、储蓄粮食、饲养牲畜等浸染。
白族平易近居出格正视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰。照壁是一主两厢三主庭院的需要建筑，多为一高两低的挑檐飞角青瓦盖顶的墙体；居主房正前，毗连两厢山墙，使三方形成封锁庭院。照壁正中以石灰粉刷，书以四眼题字，或嵌年夜理石屏；四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案，中以水磨或粉彩绘画。门窗出格是主房堂屋的格子门，多为云木、红椿、楸木、云山等珍贵木材，雕上金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉利图案。年夜门座选用海东青山石精凿成芝麻花点，砌出棱角分明的基座，上架结构严谨、雕镂邃密、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼。
点苍山有灵独生天竺石
年夜理石头多，白族平易近居年夜都就地取材，普遍采用石头为首要建筑材料。年夜理平易近间有“年夜理有三宝，石头砌墙墙不倒”的俗语，指的就是建房取材的特点。石头不仅用在打基本、砌墙壁，也用于门窗头的横梁。这种用材的特征沿袭的是南诏时代的建筑体例。据记实，南诏的平易近居建筑就是“巷陌皆垒石为之，高丈余，连延数里不竭”。
滇西高原，群山间悠然升起的一列山屏，白峰幽峡，梦一般悬浮在流云高湖之上。这即是年夜理的苍山。苍山有灵，生于此山的石头，或玉润明洁，或葱翠晶莹，或含云纳雾，或陷峰藏泉，似乎六合独钟这片山水，把年夜千世界万般情景，都凝聚在年夜理石中，幻为永恒。
年夜理石的称谓良多：因石出自苍山而名“点苍石”，因有“凉生肘腑间”质感而被诗客称为“醒酒石”，因有“凤凰玉女点石”的传说而被山平易近叫作“凤凰石”，官家征石时作贡别名“贡石”，平易近间用于柱础称“础石”，因年夜理古称榆城而名“榆石”，年夜理古有“天竺妙喷香国”之称而名“天竺石”，最终称为“年夜理石”，当然是宋代年夜理国成立之后。
世界所产的年夜理石，以意年夜利为最多，却以云南年夜理的最为奇美。年夜理石一般分花纹年夜理石与纯色年夜理石。年夜理苍山所产的云灰、彩花属于花纹年夜理石。云灰又称水花，彩化分春花(绿花)、秋花和水黑花三种。苍白玉(汉白玉、础石)则属于纯色年夜理石。只有花纹年夜理石才能发生自然丹青。
年夜理的年夜理石开采已有1500多年历史，开采纳石一般要在深山陡崖上，古时辰没有平安设备，贫窭运输工具，每遇开采年夜料，都有发生压死人或压断手足之事，“匠工十指淋指血，血浸石骨成丹青。”这两句古诗恰是那时石匠采石糊口的写照。
年夜理石石质细腻，既可用作建材，也可用于雕镂。经由打磨，滑腻如脂，显露出奇美花纹，因而是一种上等的建筑、装饰、雕镂材料。自古以来一向被作为建盖宫殿、寺院、御苑、花园的必备品。今天的北京故宫和十三陵，还可看到年夜量的年夜理石。我们发现，年夜理石也被当地人们普遍用作平易近房的柱只：“台阶等基石”就是浮现。年夜理、剑川一带，盛产嵌镶年夜理石的云木雕花家具，就是因年夜理石具有解暑散热特征而建造的。用年夜理石车制的高脚酒杯、花瓶、笔筒、砚台、茶叶缸、烟灰缸、装饰屏风、挂幅等工艺品，就更不在话下了。
年夜理与风花雪月
年夜理自古以风、花、雪、月著称——下关风、上关花、苍山雪、洱海月，是年夜理闻名的四景。
下关风：每年春、冬两季是下关的风季，一年之中平均有35天以上的年夜风，最年夜风速达10级。因为下关地势非凡，风发生一种窜上而复下跌的自然奇异气象。风口在生成桥峡谷口，它是洱海水出口处，又叫西洱河，河口有座黑龙桥，把下关(即年夜理市)分为关内关外，桥北为关内，桥南为关外。这里两山(点苍山、哀牢山)窄仄，中心形成槽形。关外是凤仪坝子，吹南风时辰居多，而苍山是一座高峻的樊篱，盖住西南吹来的季风。风从南方来，灌入山槽，到槽口外，风势便由下而窜上，发生奇异的自然气象：如人朝北走，风迎面吹来，揭行人头上帽子，理应落在死后，却反而落在人的面前。
上关花：实不在上关，而在离上关5公里余的沙坪街后的和山寺内。据《年夜理府志》记实：和山花树高六丈，其质似桂，花白，每朵十二瓣，应十二月，遇润月则多一瓣……至今，白族人养花爱花已成习惯。
苍山雪：苍山山顶一年四时积雪不化。从昆明去年夜理，行至弥渡的定西岭头，就可以看到一排银笔插天，这就是苍山雪。因为冬季积雪较厚，加之长年积雪不化，即使到了夏日也是白雪皑皑、银装素裹。
洱海月：洱海的水透明度很高，湖面碧波泛动，每当风和日丽的夜晚，行近洱海之滨，瞻仰天空，玉镜高悬，俯视海面，水光接天，一轮明月在海中随波飘零。
年夜理历史溯源
年夜理城，别名叶榆城、紫城。早在3000多年前，洱海四周就已糊口着白族先平易近。秦汉之际，经由过程蜀(四川)身毒(印度)旧道，洱海地域与内地发生经济和文化交流。
现今的年夜理建于明洪武十五年(1382年)，距今已有600多年历史，是历史上滇西商业商业交流的中心。年夜理城背靠苍山中和峰，面迎洱海，方圆6公里，城墙高8米，厚7米，墙体内部用土石，外表用特制的城砖修砌，十分坚贞。城设有四门，城上建有敌楼群、垛口，城外有护城河。
年夜理风光搜索
清碧溪：从年夜理古城南七里桥的圣麓公园沿溪而上，穿峡进谷之后，即可见到在岩壑涧，一股清泉从几丈高的峭壁峭壁上飞泻而下，依次形成上、中、下三潭。这就是清碧溪，苍山十八溪之一，在马龙峰与圣应峰之间。
喜洲：年夜理古城北16公里，有个喜洲村，其白族平易近居建筑形成了自己怪异的气概，号称有88院之多，又以严家院、董家院、杨家院三处为盛。
苍山：苍山又称点苍山，属横断山脉云岭山系。它北起洱源，南止下关，长42公里，宽25公里，东临洱海，气焰宏伟，景不美观别致。苍山由十九峰组成，最岑岭马龙峰海拔4122米，终年白雪皑皑，山顶有冰碛湖泊。每两峰间溶雪汇成溪流。苍山共有十八溪，溪溪都注入洱海。
洱海：洱海古名叶榆泽、昆明湖。因形似人耳，别名洱海。洱海属高原淡水湖泊，是断层失陷湖，湖水碧绿清亮，透明度年夜。湖中有3岛(金梭岛、玉几岛和赤文岛)、4洲(年夜鹳洲、鸳鸯洲、青莎鼻洲、马濂洲)、5湖(星湖、神湖、太湖、潴湖、莲花湖)、8景(海镜开天、山海年夜不美观、岚霭普陀、碧波渔舟、金梭云烟、海水秋色、海阁风涛、洱海映月)。
蝴蝶泉：蝴蝶泉位于苍山第一峰云弄峰神摩山下，南距年夜理古城27公里。每年春夏之交，出格是4月15日，蝴蝶树芬芳引蝶。多量蝴蝶聚于泉边，满天飘动。最奇的是万千彩蝶交尾相衔，倒挂蝴蝶树上，形成无数蝶串，垂及水面。
洱源：洱源四时景色迷人，位于年夜理西部郊区，是年夜理景区的主要组成部门。洱源素是温泉之乡，县城玉湖镇被誉为“热水城”，城中温泉遍布，热水沿街渠纵流，冬春热气缭绕。
崇圣寺三塔：三塔鼎峙，背靠万仞雪峦，是年夜理古国的象征。崇圣寺三塔位于年夜理古城西北1公里，苍山应乐峰麓，原崇圣寺正前方，寺毁塔存。年夜塔概况所抹白灰达七层之多，概为历代维修时所加抹。
